О САЙТЕ И АВТОРАХ

 

                                                                         Камень, который презрели строители,

                                                                                                            стал во главу угла…

 

О сайте

Знакомство с новым сайтом требует ответа на вопрос: «Для кого предназначен сайт?». Тема сайта касается каждого человека, но большинство из тех, чей интерес предполагает активное участие, состоят из людей двух типов. Оба типа хорошо известны: те, кто в жизни руководствуется верой и преданностью, и те, кто руководствуется знанием и волей. Знание и вера, преданность и воля присутствуют в обоих подходах к реальности, речь о доминанте способа познания и существования.

У каждого типа свои ценности и идеалы, свои достижения и неудачи. Несмотря на то что оба типа людей ориентируются на нечто положительное, в реальной жизни представители одного и другого типа либо противостоят друг другу, либо стараются не сталкиваться, не взаимодействовать.

Сайт вызовет интерес у людей третьего типа, тех, кто не только не исключает ни один, ни другой подход к действительности, но и осознает ограниченность каждого из подходов и заинтересован в синтезе обоих жизненных ориентиров. Синтез требует нелинейного, а смыслового понятийного языка, что при чтении создает некоторые трудности, требует усилий. Однако понимание – это совпадение смыслов и выход из бессмысленности современного кризиса человеческого существования.

Важно подчеркнуть, что и человек, и мир рассматриваются с позиции единства, целостности человека и мира, при этом научное и духовное знание выступают как взаимодополнительные. После многолетних теоретических и практических поисков мы убедились, что синтез возможен в поле сознания, которое и стало основной категорией и методом нашей работы. Сознание и есть тот камень, который презрели строители…

Природные и социальные катаклизмы последних лет так же, как и кризисы во многих сферах жизнедеятельности людей: от личной жизни до национальных и мировых процессов, - свидетельствуют о кризисе существования. Достигнув высокого уровня способности преобразования среды обитания, человек практически не знает способов преобразования себя и своего существования. Несмотря на возрастающий интерес к человеку, появление многочисленных психологических и духовных практик, возвращение к религиозным ценностям, разумного и реализуемого выхода из сложившегося положения все еще нет. Решение кризисов и проблем в жизни человека и в существовании нации, человечества имеет характер отдельных, точечных и ситуативных решений, но без картины целого любые частичные решения не способны привести к удовлетворительному результату. Нельзя сказать, что теорий целостного развития нет в научной психологии. На наш взгляд, этим теориям недостает раскрытия психологических смыслов, логики существования и развития человека.

В предыдущем периоде эволюции организация жизни людей осуществлялась по принципу от общества к человеку. Следствием реализации этого принципа стали: снижение гуманитарных ценностей, нравственности, духовности, отношение к человеку как к объекту, социальному типу, формализованный подход в организации общей жизни. С другой стороны, развитие внутреннего человека протекало в рамках религиозного знания, имеющего символический язык, что фактически привело к отсутствию знания о закономерностях внутреннего развития. Общее развитие человечества в XX веке приняло односторонний характер. Но причина не в безнравственности и злых умыслах людей - причина в незнании человека, незнании, как человеку жить и действовать в условиях нарастающей всеобщности и динамики жизни. На современном этапе существования человечества, когда жизнь характеризуется такой новой тенденцией, как потребность понимать происходящее человеком, нациями, общая организация жизни должна опираться на принцип от человека к обществу. Люди нуждаются в полноценном знании о Человеке, Смыслах, Силе и Радости, выраженных в общечеловеческих понятиях, смыслах и способах реализации.

В прошлой истории имеется достаточное число свидетельств того, что на определенной стадии развития человек «открывает» нового себя, новую жизнь, новый мир. Эту стадию развития человека в духовных учениях называют «переориентацией, или переходом к новому способу существования». Новый способ существования отличается тем, что такие понятия, как духовность, нравственность, совесть, интуиция, душа, дух, нравственная организация личной и общей жизни становятся не просто нормами этики, а постепенно обретают характер естественных проявлений человека. Описание этого мира и путей его обретения выражено мистическим, символическим языком, что для одних служит ярким и волнующим стимулом, но нередко вводит в заблуждения, а для рациональных людей символический язык остается препятствием и практически тормозит развитие, не позволяет преобразовать свою жизнь в полноценный процесс.

Однако современная наука все чаще заявляет о совпадении мистического и научного знания и о том, что на стыке знаний становится возможным прорыв в сферы, ранее казавшиеся несуществующими.

Если соединить восточный и западный способы познания, будем иметь синтез мистического и научного способов познания, т.е. общечеловеческий способ. На основе синтеза появляется возможность преодолеть ограничения названных подходов и прийти к пониманию целостного человека и его существования. В свою очередь, знание человека, закономерностей его существования и развития позволяет по методу аналогий рассматривать существование наций, человечества. Направленность жизни, смыслы человека, нации, человечества, понятия духа, души, духовности, нравственности становятся понятными и логичными при сопоставлении существования нации, человечества с существованием человека, людей. Главным фактором истории и действительности является человек и способ его существования, центральной категорией которого, в свою очередь, служит сознание.

 

Об авторах

Мы много лет изучаем человека и мир. Постепенно сложилась инициативная группа. Руководит группой психолог, Савченко Альбина Валентиновна. Созданию сайта предшествовало изучение психологии, истории, философии и практическое освоение проблем сознания по материалам научной психологии и ряда восточных учений. Поводом к созданию сайта послужило завершение А.В.Савченко работы над книгой «О национальном самоопределении» и окончание первой ступени программы «Самоопределение» тремя группами слушателей.

Основные положения книги и курса «Самоопределение» стали содержанием практической работы с людьми, которую ведет автор книги и члены инициативной группы.

Интерес к человеку и истории привел к пониманию того, что центральной категорией в общественных науках и психологии должен стать человек, его сознание. Кроме психологии мы всегда интересовались историей и философией. После знакомства с работой В.С.Соловьева «Три силы» интерес к истории перешел в целенаправленный поиск смыслов национального существования, причин наших и трудностей и достижений. Постепенно сложилась целостная картина национального существования. По мысли философа русского зарубежья Л.П.Карсавина, историк должен быть психологом и, прежде всего, его должна интересовать психология развития. Необходимость обнаружить живую связь человека с обществом и миром стала нашей главной задачей.

Науки о человеке, возникшие и формировавшиеся в период классической науки, по-прежнему имеют дело с «внешним» человеком, объектом, социальным типом; «внутренний» человек остается неизвестным. Ни субъектность, ни сознание (дух и душа) в настоящее время науке фактически неизвестны, остаются виртуальными феноменами. Однако современная действительность, с характерными для нее тенденциями: всеобщностью, ускоряющейся динамикой и потребностью субъектов человечества (людей, наций) понимать происходящее, не позволяет игнорировать индивидуальные особенности человека, нации.

 

 На сайте и в книге рассмотрены возможности смены парадигмы человеческого существования, посредством введения в научную картину мира жизненных и сознательных явлений и смены западного способа познания на синтетический, проявлением которого является интуиция.